《鸳鸯秘谱》作者：不详
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电子书简介:
中华民族是一个历史传统悠久、文化遗产丰富的伟大民族。其社会、风俗、生活习惯有着浓厚的东方色彩，与西方各国有着显著的文化差异。长期以来，在传统伦理道德的严格约束下，有关男女两性关系的文学、音乐、绘画等艺术形式，一直只能以极为隐秘的方式创作与流传。尤其是“秘戏图”这一声名狼藉的艺术门类历来负有“宣淫”、“纵欲”之恶名，不仅难登大雅之堂，且屡遭禁毁之甚，尤烈于“淫词小说”。故数百年以降，能流传仅存之物，备极稀罕，非常人所能眼见。
《鸳鸯秘谱》即是这样一部极其难得，极为珍贵的画册。
《鸳鸯秘谱》又名《风流绝畅图》，共收图一百幅（现存九十六），每图配词一首，约成书于明天启四年（公元1624年），乾隆五十二年（公元1788年）被列入《jinshu总目》，自此历朝均严饬查禁，再未开刻，仅以原刻本传世。因持有人多秘藏不宣，故时至今日有幸一睹者极少。此次获准影印出版者，为清大内藏本，于清宫藏书中亦属珍稀善本之列，上有明清收藏大家、观览诸王、皇子及帝后钤印，版本价值极高。
《鸳鸯秘谱》属中国古代xa艺术形式“秘戏图”之一种，且为此类图册中之上品。以蓝、紫、朱、黛、黄，再加墨共六色套印。因通帙施以彩墨，其人物肤色、衣履饰物，窗帏器物均套印极佳。红花绿叶，亦栩栩如生。为中国古代套色版画中屈指可数的珍品。为中国版画的研究与继承提供了极富价值的史料。“实为明代套版之精粹，胜《十竹斋》等画谱强半，存唐寅（伯虎）、仇英（实父）之笔意；与清代坊间流布之秽迹不可同日而语。”（高罗佩《秘戏图考》）
除对艺术史研究具有特殊意义外，此画谱对社会发展史及文化史均有不同程度的启发。其内容与“淫词小说”、“房中画”等文学形式均有某种内在关系。其在特定时代的流传，反映着当时的社会习俗，尤其是两性风俗的特点。其男欢女爱、床第之乐的生动描绘，使今人能够真切地体会正统史书所不载的古代中国人在两性观念上、行为上的实际轨迹。从文化史的角度来说，这些图画所提供的，因年代久远而日渐淹没的古代社会生活细节，为有关研究者保留了难能可贵的第一手材料，如日常起居、房屋建筑、器物陈设、装饰风格、服饰饮食等等，是他类绘画作品所无法替代的，具有极高的文物价值。
此画谱的发掘、整理与出版，在新中国成立之后的五十余年间尚属首次。无数专家、学者、艺术家、收藏家、文物工作者为之付出了大量心血，因编者水平有限，望广大读者对于画中所反映的某些消极因素，能够持公正的批判态度。令祖国这一份特殊的文化遗产能够得到妥善的保存与爱护，把我国的传统文化事业不断推向前进，使之成为全世界人民的宝贵精神、艺术财富之一，也算是中国人民对于世界文化遗产的一分特别贡献！
《鸳鸯秘谱》中几位阅览者:
项元汴，字子京，号墨林居士。生于明嘉靖四年，卒于明万历十八年（1525-1590 ）。浙江嘉兴人。精鉴赏，好收金石遗文、图绘名迹。为明代最有名鉴藏家。书法出入智永、赵孟頫，画山水学黄公望、倪瓒，尤醉心于倪，得其胜趣。墨竹、梅、兰天真雅淡，颇有逸趣。每作缣素，自为韵语题之，然辞句多累。人乞其画者，先以青钱三百馈小童，伺其画毕，即加印记取去，以免题识，谓之“免题钱”。卒年六十六。刻有天籁阁帖。后清兵至嘉兴，项氏累岁之藏，尽为千夫长汪六水所掠。
周鼎:
1401-1487年 字号：伯器 浙江嘉善人 擅长：楷书
王武:
勤中 忘庵 雪颠道人
1632-1690 清 吴县（今江苏苏州）人。鏊六世孙，会弟。以诸生入太学，不屑意举子业，性乐易，不设城府，平生不趋谒权贵。精鉴赏，富收藏，先世所遗及平时购获，率多宋、元、明诸大家名迹。往往心摹手追，务得其法，故其所写花、鸟、动、植，生趣逾陈淳、陆治。王时敏亟称之曰：「近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，应在妙品中。」其写东禅寺红定图，水墨渲染，妙夺天真，为朱彝尊欣赏。卒年五十九。
范钦:
1506-1586年 字号：尧卿、安卿、东明、东明山人 浙江鄞县人 著述：天一阁集
潘奕隽:
三松居士 一壑自娱 乾隆六十年（1795年）
袁克文:
精妙之图必压有“寒云秘笈珍藏之印”。袁克文，字豹岑，一作抱存，后署名寒云，排行第二，是袁世凯诸子中不同凡响的一位，号称“近代四公子”之一。母亲是袁世凯在朝鲜任官时娶的朝鲜王公之女。袁克文颇为自负，自比曹子建，举凡金石书画、诗文戏艺，无
《鸳鸯秘谱》即是这样一部极其难得，极为珍贵的画册。
《鸳鸯秘谱》又名《风流绝畅图》，共收图一百幅（现存九十六），每图配词一首，约成书于明天启四年（公元1624年），乾隆五十二年（公元1788年）被列入《jinshu总目》，自此历朝均严饬查禁，再未开刻，仅以原刻本传世。因持有人多秘藏不宣，故时至今日有幸一睹者极少。此次获准影印出版者，为清大内藏本，于清宫藏书中亦属珍稀善本之列，上有明清收藏大家、观览诸王、皇子及帝后钤印，版本价值极高。
《鸳鸯秘谱》属中国古代xa艺术形式“秘戏图”之一种，且为此类图册中之上品。以蓝、紫、朱、黛、黄，再加墨共六色套印。因通帙施以彩墨，其人物肤色、衣履饰物，窗帏器物均套印极佳。红花绿叶，亦栩栩如生。为中国古代套色版画中屈指可数的珍品。为中国版画的研究与继承提供了极富价值的史料。“实为明代套版之精粹，胜《十竹斋》等画谱强半，存唐寅（伯虎）、仇英（实父）之笔意；与清代坊间流布之秽迹不可同日而语。”（高罗佩《秘戏图考》）
除对艺术史研究具有特殊意义外，此画谱对社会发展史及文化史均有不同程度的启发。其内容与“淫词小说”、“房中画”等文学形式均有某种内在关系。其在特定时代的流传，反映着当时的社会习俗，尤其是两性风俗的特点。其男欢女爱、床第之乐的生动描绘，使今人能够真切地体会正统史书所不载的古代中国人在两性观念上、行为上的实际轨迹。从文化史的角度来说，这些图画所提供的，因年代久远而日渐淹没的古代社会生活细节，为有关研究者保留了难能可贵的第一手材料，如日常起居、房屋建筑、器物陈设、装饰风格、服饰饮食等等，是他类绘画作品所无法替代的，具有极高的文物价值。
此画谱的发掘、整理与出版，在新中国成立之后的五十余年间尚属首次。无数专家、学者、艺术家、收藏家、文物工作者为之付出了大量心血，因编者水平有限，望广大读者对于画中所反映的某些消极因素，能够持公正的批判态度。令祖国这一份特殊的文化遗产能够得到妥善的保存与爱护，把我国的传统文化事业不断推向前进，使之成为全世界人民的宝贵精神、艺术财富之一，也算是中国人民对于世界文化遗产的一分特别贡献！
《鸳鸯秘谱》中几位阅览者:
项元汴，字子京，号墨林居士。生于明嘉靖四年，卒于明万历十八年（1525-1590 ）。浙江嘉兴人。精鉴赏，好收金石遗文、图绘名迹。为明代最有名鉴藏家。书法出入智永、赵孟頫，画山水学黄公望、倪瓒，尤醉心于倪，得其胜趣。墨竹、梅、兰天真雅淡，颇有逸趣。每作缣素，自为韵语题之，然辞句多累。人乞其画者，先以青钱三百馈小童，伺其画毕，即加印记取去，以免题识，谓之“免题钱”。卒年六十六。刻有天籁阁帖。后清兵至嘉兴，项氏累岁之藏，尽为千夫长汪六水所掠。
周鼎:
1401-1487年 字号：伯器 浙江嘉善人 擅长：楷书
王武:
勤中 忘庵 雪颠道人
1632-1690 清 吴县（今江苏苏州）人。鏊六世孙，会弟。以诸生入太学，不屑意举子业，性乐易，不设城府，平生不趋谒权贵。精鉴赏，富收藏，先世所遗及平时购获，率多宋、元、明诸大家名迹。往往心摹手追，务得其法，故其所写花、鸟、动、植，生趣逾陈淳、陆治。王时敏亟称之曰：「近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，应在妙品中。」其写东禅寺红定图，水墨渲染，妙夺天真，为朱彝尊欣赏。卒年五十九。
范钦:
1506-1586年 字号：尧卿、安卿、东明、东明山人 浙江鄞县人 著述：天一阁集
潘奕隽:
三松居士 一壑自娱 乾隆六十年（1795年）
袁克文:
精妙之图必压有“寒云秘笈珍藏之印”。袁克文，字豹岑，一作抱存，后署名寒云，排行第二，是袁世凯诸子中不同凡响的一位，号称“近代四公子”之一。母亲是袁世凯在朝鲜任官时娶的朝鲜王公之女。袁克文颇为自负，自比曹子建，举凡金石书画、诗文戏艺，无
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