小论社会关系与信念准则的相互作用-读“恶魔准则”最新数章后感

       所谓精神，所谓圣物所代表的信念，绝对不是单独存在，必须和阶级，社会组织结构乃至金钱共同作用于人物本身。
    所以很难想象，仅仅是拿出了所谓的骑士之枪就能让骑士背叛原来的阵营，投奔新阵营了。
骑士首先是人，是受到各种社会关系约束的人，很多因素可以超越骑士准则影响到骑士本身的行为，最简单的比如家人的因素。骑士首先是人，在这一前提下，他们尽力做到骑士精神的要求，这是可行的。但是反过来就十分困难，也不是说没有，骑士为了准则，抛弃妻子儿女等违背人的社会基本属性的事情不是没有发生过。比如笑傲江湖里的金盆洗手却被灭门的刘前辈（是不是姓刘，记不太清楚了），且不论这一行为是不是合乎人道。这种行为表面上是被赞扬和歌颂的，但是反过来想，赞扬与歌颂不是正体现了其稀缺性么？所以这种大规模的叛逃我以为只能是作者YY的过头了。。。
    还有，小说虽然设定在异世界，但是骑士这一设定明显来自于中世纪，作者的自辩也承认了这点。基于这一设定，骑士跟随领主进行类似于广场的活动并不是违背了歧视精神的，骑士的忠诚对象是直接领导。绝大多数骑士的效忠对象是供养他的领主，而不是所谓的国王。这是欧洲封建制的一个显著特点“分封制”。欧洲不象我们，有着大一统的社会前提，国王说到底，很多时候实际上只是个大点的诸侯，上下层关系并没有十分牢固。依附关系不是很强造成领主的权利过大，但是骑士和领主的依附关系却非常牢固，因为骑士的费用很高，流浪骑士实际上的存在可能性很低，因为没有办法生存。这种社会关系造成了效忠对象是领主本身而不是国家或者国王。百年战争时候，勃艮第的大公爵支持英国人，但是其手下并没有因为他背叛法兰西而纷纷投入法王的怀抱很好的证明了这点。因为在他们看来，他们是在实现自己“忠诚”的骑士誓言。
    综上所述，骑士集体叛逃辰皇子的事件在我看来有点突兀了，作者为了增加戏剧性，刻意的扩大了戏剧冲突，这本身没有错。但是用这种处理来化解大皇子手上的力量只能说是太过于轻率。要想如同作者期望的那样显现骑士精神很简单，让真的骑士战死，让假的骑士投降，这不是做不到的事情，因为外围辰皇子的大势已成。
    而且就写作的技巧本身而言，之前的魔法师的叛逃的模式和这次的骑士叛逃几乎雷同，这种低层次的重复明显降低了戏剧张力。不足取。。。
    以上一家之言，望能引诸君之玉。

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