《太虚幻境》，黑暗中的一点光明

题前话：我看小说的时间不算短，从初中到现在已经十多年了，以前几乎是几天一本地看，经典的书我都有看，但是从来没有一本书能让我又爱又恨，爱它是，因为它给我们诠释了另一个小说世界，在书中讲了不少做人的道理；恨它是因为它跟现实太贴近了，跟大众的小说不同，书中的世界是一个残酷而现实的世界，永远不会出现王霸之气一出，能臣，美女全部来拜倒的情况，没有绝对的恶和善，没有绝对的对与错，即使一个人再可恶，但是你还是恨不起来。

剧情篇

在一个完全真实的世界里，身为一个国家的至高存在，身边又有一位能保证你不受任何伤害的超然存在，如果是你，你会怎么做呢？逐鹿中原，收天下文武百官？左拥右抱，纳后宫佳丽三千？容若走出了一条完全不同的道路。
容若在《太虚》的梦想是做个富贵闲人，于是，他成了楚国最尊贵，但是也最清闲的人——他是楚国的皇帝。在莫大的皇宫里，每个人都恨不得他死，他没有一个知心的人。在冷清的皇宫里，是他让皇宫变得有人气。但是最大的问题却是一对可怜而可悲的恋人。他的母亲楚凤仪和他关系不好，但是拼命维护他，保护他；他的皇叔萧逸爱上了他的母亲，但是形势所迫，他只能要铲除这个皇帝。两个相爱的人因为他而反目成仇——他遇上了太虚版的大玉儿和多尔衮。两个人的爱是那么深，杀了一个人，另外一个人也肯定不能独活，但是两个人又不能不置对方于死地，容若能怎么办呢？这就是太虚第一部的故事。在这个故事里，我看到了亲情和宽容——不是每一个对自己不利的人都必须铲除，亲人永远是最重要的。
当美丽的灰姑娘遇上风流多才的王子，他们最终幸福的在一起了——可是现实真的是美好的吗？司马云娘和萧遥称得上是郎才女貌。一个是貌美多才的翩翩灰公主，一个是风流潇洒的富贵王侯，当他们的爱情要经历考验时，他们能同生共死，最终终于结合在一起。但是当一个锦衣玉食的富贵王侯要自己承担生活的重担，当一个吃惯天下美食的人每日粗茶淡饭的时候，他们的爱情还能继续下去吗？灰姑娘能遇上王子，然后幸福的生活在一起，但是生活在最底层的灰姑娘能适应最上层的生活吗？当灰姑娘给王子闹出不断的笑话，给王子不断丢人的时候，王子还能一样坚持爱她吗？一个组织的头领忽然死亡，然后毫无关系的你成了他的指定接班人，所有的属下都服从你指挥——如果是一般的小说，你此时的你应该是王霸之气四溢，然后开始你的霸业…………第二部的故事告诉我们，灰姑娘的故事结局不一定是完美的，也永远不会有天上掉下来的馅饼。
现在流行的小说，即使是《风姿》《亵渎》《兽血》这样经典的小说，主角都是匪气横流，（我没有鄙视这些小说，只是就事论事）更不用其它的小说了。不少小说的主角就是流氓+恶霸，欺诈.凶残等，他们的观点是我的敌人是流氓，我就要比他们更流氓。是啊，没错，当一个大侠还要出来帮助别人，别人能大块喝酒吃肉，自己只能粗茶淡饭，遇到不平的事情不出来还会被人说，你是大侠你还不上去帮忙？即使是现实也这样，好像某些好心人就一定要第一时间站出来帮忙，不出来就对不起大家……
容若在太虚给了我们一个很好的解释：“你又以为，大侠是什么？大侠就活该当圣人，大侠就活该没有自己，大侠就非得吃着自己的青菜白饭，硬管天下的不平之事？大侠的性命就不是性命，大侠就必得要在其他人受难时，第一时间冲出来？他一不支饷，二不为官，为什么一定要管？”
即使你是一个大侠，看到一个好人受恶霸欺负，你的反映是什么？冲上去教训恶霸一顿，然后警告他们不准再欺负人，最后在周围众人的赞扬声中扬长而去，说不定还能得到美女的倾慕？？？这样也许是当大侠的梦想了，但是现实永远的残酷的......第三部的内容，最精彩的是容若对大侠的诠释，对人性的看法，以及卫王对大国血泪的控诉。
第四部的内容，是最让人伤感的，父子间的亲情，兄弟间的亲情，君臣间的友情，当这些遇上皇权，遇上国家大事，该如何取舍呢？出卖与被出卖，虽然都得到了自己要的结果，但是，真的会快乐吗？纳兰玉，卫孤城，宁昭，三个人的宿命让人可悲又可叹。

虽然《太虚幻境》有不少的瑕疵，但是这仍然是一部好书，特别是在现在都是黑色文化，黑色主义流行的网络小说里，这本虽然到处都有残酷的现实，但是容若把他的那份善良坚持下来，并且感化了周围的人，这是一本“善良”的书——是黑暗中的一点“光明”


文本不是很好，所以可能写的有点乱。但是，我希望更多的人看到这本书，让我们知道，除了暴力，流氓，猥亵，我们还有善良。


太虚语录


传说故事里，有这种情节不稀奇，主角是最特别，最出众的，一切奇遇理所当然围绕着他。所有人都要看重他，所有人都愿效忠他，但现实却并不是传说。我有自知之明，既不是什么天赋异禀的武学奇才，也不曾和你明先生有什么深刻的交情，你有什么理由，把你一生的基业交给我。就算你当时重伤待死，但身边还有多年跟随你的心腹在，完全没有必要把一切交给一个根本不清楚来历的人。而且肖莺儿他们也一点疑问都没有，立刻接受，跪下来就向我宣誓效忠，我不答应，他们就自杀。他们对你再忠心，也是活生生的人，而不是只会听命令的木头。面对这么古怪的临终命令，他们多少也该迟疑一下、犹豫一下才对吧

我知道你们看不起我，我没有办法从根本上解决问题，就算打走这几个无赖又有什么用？我无法帮助这些被秦楚两国压得抬不起头来的卫国百姓，却要做出一副悲天悯人状来假惺惺是不是？我的确不是圣人，我的确不认为我可以做救世主，可以毁掉一切不平不公，可以还天下一个太平。我所能做的，仅仅是在我眼睛可以看到的地方，手可以构到的地方，尽力帮人。就算明知不会有大的益处，但既然我见到了，就无法袖手旁观，既然事情发生在我的面前，我就不能当做不知道，没看见


我挺身而出，不代表别人一定也要出面。一个人如果自己愿意当英雄、当圣人，应该是可敬的，可是如果他自己这样做的同时，也勉强别人一定要这样做，否则就是不仁不义、天理不容，那么，这个人就是可鄙的。我敬重英雄，也提倡侠行，并希望全天下的人，都乐于助人，有兼济之风，但没有权利，硬性苛求别人一定要这样做，并指责没有这样做的人

在所有的传奇故事中，主角三心二意，三妻四妾，都有完全合情合理且让人无法责难的理由。刘秀负阴丽华而纳郭圣通，是在众人相劝之下，以天下为重。薛平贵弃王宝钗而娶代战公主，是身不由己，无可奈何。薛丁山少年英武，对于如何选择妻子，原本也应该有他自己的原则和理想的吧！第一次被窦仙童擒住逼婚时，想来也是极不情愿的，最后的屈从，大至也是为了留有用之身，为国征战吧！然而，有了第一次的破例之后，第二回，受父命娶陈金定时，他虽然说了一声不可，但想到征西的大业，想到陈金定的身份背景与能力对大唐有好处，他的反抗也就仅止于一声不可了。于是，当第三次还是要为了国家，为了征西，迎娶本事最大也最让他不痛快的樊梨花时，他最终的选择也就顺理成章了。这些故事都是传奇，都是美谈，后世之人，只会传说赞颂，绝对不会责难的。大多数传说，不过如此，战场娶妻，那是为了国家大事，江湖纳妾，那是为了武林的安宁，娶了四五个妻子，然后一块归隐，那是为了用婚姻让天下各国，或武林各派能和睦相处。父母为自己定过的亲事，不能失信于人，偶然看到了美人的身体，必须负起责任，不小心与女子共处一室，或因缘际会，同处过一夜，便要挺身担下女子的终身，所有的理由都冠冕堂皇，理直气壮，所有的原因，都让人无法指责。不但天下人怪不得他，即便是自家的妻子，也怪他不得。然而扣心自问，真的可以坦然说，这一切，真的是身不由己，真的是无可奈何，自己当初说过不滥Ｉ清、不另娶的话，真的就不是放屁吗？我是真的好奇，这样的夫妻家庭真的可以幸福吗？归隐江湖之后，一夫多妻，真的能没有争吵打斗，妒忌猜忌吗？我真的怀疑，当丈夫的可以从此快活似神仙，而不是被老婆们把耳朵揪断，头发拨光。而且，在我看来，负心就是负心，背盟就是背盟，便是把天下所有的道理都拿来，也是无用。所谓原则，本就是要在任何情况下都能坚守的，才可以称做原则。